Evangelio de Marcos 1,21-28
Comienza Jesús su misión de anunciar la buena noticia de la llegada del Reino del Dios y lo hace acompañado de un grupo de discípulos. Esta actividad evangelizadora sucede en el tiempo y en el espacio que no son nada casuales: en sábado y en la sinagoga de Cafarnaún.
Evangelio de Marcos 1,14-20
Han ocurrido muchas cosas al mismo tiempo en la persona de Jesús: su bautismo en el río Jordán y su retiro en el desierto. Ambos hechos han ido provocando un cambio en su vida y lo han ido llevando a tomar una determinación que se ve apresurada e influenciada con la noticia de la detención y arresto de Juan el Bautista.
Evangelio de Juan 1,35-42
Este relato del evangelista Juan nos narra el comienzo de la vida pública de Jesús, de los tres años en los que se dedicó totalmente al anuncio del reino de Dios, y de cómo la inauguración de esta etapa importante arranca con la llamada de los primeros discípulos que le seguirán y acompañarán en esta tarea, para luego, una vez haya resucitado, continuarla ellos como testigos de lo que aprendieron y compartieron con él.
Evangelio de Marcos 1,7-11
El Evangelio de Marcos es el más breve de los cuatro y se esfuerza en mostrarnos a Jesús, el Hijo de Dios, en toda su humanidad que tiene su máxima revelación en su pasión y muerte redentora en una cruz. Muchos lo escucharán y lo verán actuar, pero pocos serán los que lo acepten y quienes por la fe puedan conocer su verdadera identidad, comprender su persona y su misión.
Evangelio de Mateo 2,1-12
A lo largo de los cuatro evangelios hay un tema central: que Israel, su pueblo, rechaza a Jesús, mientras que los paganos lo reconocen como Hijo de Dios. También los evangelios insisten en que en Jesús se cumplen los antiguos oráculos de los profetas, según los cuales los pueblos gentiles habrían de rendir homenaje al Mesías. Mateo, además, quiere mostrar cómo verdaderamente Jesús es el Mesías anunciado. Todo ello está presente y en la base de esta composición de la visita de los magos.
