DOMINGO I DE ADVIENTO / Evangelio Ciclo "A"

ESTAD PREPARADOS

Mateo 24, 37-44

Mateo será el Evangelio que nos acompañará la mayoría de los domingos de este nuevo año litúrgico que estrenamos. Y hoy lo hacemos con un texto que se encuentra en los últimos capítulos y con un contenido profético y de anuncio de la llegada en plenitud del reino de Dios y la venida definitiva del Señor. Porque el Adviento es la conmemoración de la espera del pueblo de Dios que aguarda el cumplimiento de las profecías mesiánicas anteriores al Nacimiento de Jesús y es la mirada que la Iglesia, y que cada uno de nosotros, ha de tener puesta en ese fututo, incierto y sin determinar, en el que vendrá el Señor envuelto en majestad y gloria.

DOMINGO DE LA SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO / Evangelio Ciclo "C"

EL REY DE LOS QUE NO TIENEN REY

Lucas 23, 35-43

Celebramos la solemnidad de Jesucristo, rey del universo, con la que la Iglesia culmina el año litúrgico, después de haber estado celebrando, meditando y viviendo los misterios fundamentales de la fe cristiana.

DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO / Evangelio Ciclo "C"

PERSEVERAR EN LA FE

Lucas 21, 5-19

Aproximándonos a la clausura del año litúrgico, La Iglesia nos propone este relato lucano, el cual, coincidiendo con los demás evangelios, nos sitúa al final de la predicación de Jesús en la ciudad de Jerusalén. Contemplando el templo, son muchos los comentarios de quienes se maravillan de su belleza y grandeza, pues se trata de un símbolo del judaísmo y de la identidad nacional israelita, y, a su vez, uno de los fundamentos, junto a la Ley de Dios, de la fe del pueblo de Dios de la Antigua Alianza, que expresa la presencia de Dios que habita en medio del pueblo, de ahí que sea imposible pensar en su destrucción.

DOMINGO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO / Evangelio Ciclo "C"

EL DIOS DE LA VIDA

Lucas 20, 27-40

El relato de hoy es un diálogo entre Jesús y los saduceos, el otro grupo social judío que, junto al grupo de los fariseos, eran enemigos declarados de Jesús. Los saduceos eran personas y familias adineradas y poderosas, de casta sacerdotal y de donde provenían los sumos sacerdotes que servían en el templo. Eran famosos por tener una fe materialista, por no creer en la resurrección y por dar culto a Dios mediante la muerte de sacrificios de animales.