DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO / Evangelio Ciclo "B"

Una vez más, Marcos trata el tema de la vocación cristiana, pero en el relato de hoy nos la muestra en su doble dimensión: la elección y el envío. Normalmente entendemos la vocación como esa acción o momento en el que una persona es elegida por el Señor para subrayar de esta manera que el discípulo siempre responde a una llamada y a una iniciativa de Dios. La vocación nunca es nuestra, la hacemos nuestra cuando damos una respuesta afirmativa a esa llamada y propuesta del Señor. Pero la vocación es además un envío, porque tú no decides ni dónde estar ni lo que has de hacer. Tú estás en el lugar donde Dios ha querido que estés y para dar a conocer ahí su Reino y poder vivir ese proyecto iniciado por su Hijo.

DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO / Evangelio Ciclo "B"

En la liturgia de los domingos anteriores hemos meditado relatos del evangelista Marcos que tratan sobre la misión de Jesús durante la primera etapa de ésta, en la que se ha dedicado intensamente al anuncio del Reino de Dios mediante parábolas y milagros. Este tiempo ha transcurrido en la región de Galilea, un territorio donde los judíos se encuentran mezclados con extranjeros y paganos. Jesús viene a cerrar esta primera etapa en el pueblo donde ha vivido junto a su familia desde la infancia hasta el comienzo de su vida pública. En Nazaret él ha sido conocido por sus paisanos y ha participado en la vida social y religiosa de esta pequeña aldea tan insignificante en su época, que ni si quiera sale mencionada en la Biblia.

DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO / Evangelio Ciclo "B"

Continuamos con el evangelista Marcos, que nos presenta en un mismo relato dos milagros que se entrecruzan y que Jesús realiza de manera simultánea en dos escenarios diferentes y hacia dos destinatarios distintos, no dejando de ser significativo que se trate de dos mujeres, que en la época no eran valoradas ni social ni religiosamente.

DOMINGO XII DEL TIEMPO ORDINARIO / Evangelio Ciclo "B"

Continuamos con el evangelio de Marcos y con el tema del Reino de Dios. En esta ocasión no nos encontramos con una parábola sino con un milagro, y uno de los que más carga simbólica tienen. El evangelista ha respetado el origen histórico de este hecho y lo ha recubierto de una simbología para darle a esta narración un carácter más catequético.